{"id":344,"date":"2018-12-25T07:03:09","date_gmt":"2018-12-25T06:03:09","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=344"},"modified":"2021-06-25T16:16:14","modified_gmt":"2021-06-25T14:16:14","slug":"more-telecom-renews-partnership-with-telco-together-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.4dlh.com\/en\/more-telecom-renews-partnership-with-telco-together-3\/","title":{"rendered":"UNE GUERRE SANS FIN SI LE LEADERSHIP N\u2019EST PAS BIEN COMPRIS \u2013 LA TUNISIE \u2013 Premi\u00e8re partie"},"content":{"rendered":"

La \u00ab nouvelle \u00bb Tunisie ne peut davantage s\u2019\u00e9panouir sous la direction d\u2019une seule personne, quelle que soit sa grandeur.<\/h2>\n

Bien que les Tunisiens aient achev\u00e9 la premi\u00e8re phase de leur transition d\u00e9mocratique, l\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres nations arabes ont \u00e9chou\u00e9, la route menant vers les futurs radieux qu\u2019ils se sont promis est encore bien longue.\u00a0Les raisons de ce progr\u00e8s chancelant sont nombreuses et d\u00e9pendent toutes d\u2019une m\u00eame donn\u00e9e : l\u2019absence d\u2019un leadership \u00e0 des niveaux diff\u00e9rents. Aussi bien au niveau politique, \u00e9conomique ou social, cette absence de leadership au sein du gouvernement, des partis politiques, de la soci\u00e9t\u00e9 civile et organisations ind\u00e9pendantes, entrave la conception, l\u2019organisation, la r\u00e9unification et le courage de prendre les bonnes d\u00e9cisions et ainsi rompre avec le pass\u00e9. Cette situation fait qu\u2019en d\u00e9pit de la \u00ab\u00a0r\u00e9volution\u00a0\u00bb qu\u2019a connue le pays et de quelques avanc\u00e9es vers une d\u00e9mocratie naissante, les mentalit\u00e9s citoyenne aussi bien que celles des repr\u00e9sentants politiques continuent de s\u2019enliser sur une trajectoire globale pratiquement similaire \u00e0 celle connue avant\u00a0 2011.<\/h6>\n
Il semble \u00e9vident que nos leaders actuels ne correspondent ni \u00e0 ceux auxquels nous aspirons, ni \u00e0 ceux qui pourront nous conduire vers cette \u00ab\u00a0Terre Promise\u00a0\u00bb d\u00e9mocratique. Cela est simplement du au fait que le leadership dont nous avons besoin actuellement doit r\u00e9pondre \u00e0 des codes sp\u00e9cifiques, que nous n\u2019avons pas encore saisis. A moins que nous puissions nous focaliser sur le travail sur l\u2019essentiel de ces codes fondamentaux, nous avons de fortes chances d\u2019errer dans cet oc\u00e9an vague, entre souvenirs d\u2019hier et espoirs de demain.<\/h6>\n
    \n
  1. \n
    Les barri\u00e8res culturelles\u00a0:<\/strong><\/h6>\n<\/li>\n<\/ol>\n
    Depuis une soixantaine d\u2019ann\u00e9es, nos dirigeants ont suivi la d\u00e9marche d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 ce que l\u2019on appelle le \u00ab\u00a0contrat social\u00a0\u00bb. L\u2019\u00e9tat assurait aux citoyens des emplois stables, des biens et services subventionn\u00e9s dans des secteurs vitaux comme la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation, l\u2019\u00e9nergie ou l\u2019alimentation, en \u00e9change desquels un citoyen de la classe moyenne devait se contenter de certaines libert\u00e9s fictives, dict\u00e9es par le r\u00e9gime et de faire semblant de se fier \u00e0 la loyaut\u00e9 soup\u00e7onn\u00e9e de celui-ci.<\/h6>\n
    Voici ce qui a d\u00e9fini auparavant et ce qui continue de d\u00e9finir la coexistence entre les dirigeants et les citoyens durant ces soixante derni\u00e8res ann\u00e9es garantissant de ce fait le maintien du statu quo. Cette situation \u00e0 permis \u00e9galement aux dirigeants de ne jamais avoir \u00e0 \u00e9chafauder de vision globale et de ne pas tenir des promesses de campagne tout en \u00e9tant loin d\u2019\u00e9couter les citoyens et de se soucier des questions qui les animaient \u00e0 travers les diff\u00e9rentes g\u00e9n\u00e9rations.<\/h6>\n
    Au del\u00e0 de toute concurrence possible, il suffisait aux dirigeants de plaire \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 sup\u00e9rieure, \u00e0 d\u00e9faut de repr\u00e9senter leur peuple, \u00e0 qui le syst\u00e8me \u00e9ducatif n\u2019avait de toute mani\u00e8re pas pris la peine d\u2019enseigner le leadership, en tant que science humaine et sociale. Il \u00e9tait d\u00e8s lors simple de convaincre les jeunes gens que ce leadership n\u2019\u00e9tait qu\u2019une sorte de r\u00e9compense pour un service rendu \u00e0 un sup\u00e9rieur. Ces m\u00e9canismes ont rendu le terrain propice au d\u00e9veloppement de certaines valeurs devenues monnaie courante comme le favoritisme, le n\u00e9potisme et \u00e0 la corruption alors que la culture de la m\u00e9ritocratie s\u2019est rar\u00e9fi\u00e9e de plus en plus.<\/h6>\n
    Toutes ces conditions expliquent pourquoi aucun de nos leaders potentiels n\u2019a vraisemblablement d\u00e9j\u00e0 ressenti la n\u00e9cessit\u00e9 et l\u2019urgence de mettre en place une culture de leadership au niveau de leur p\u00e9rim\u00e8tre d\u2019impact actuel. Ceux-l\u00e0 n\u2019ont jamais su am\u00e9liorer leurs m\u00e9thodes de communication ni d\u00e9velopper un sens de l\u2019empathie, pourtant primordial, pour comprendre les attentes des personnes autour d\u2019eux. Puisque il n\u2019ont jamais eu \u00e0 affronter des opinions contraires, \u00e0 instaurer des strat\u00e9gies d\u2019adaptation, ou \u00e0 fournir des efforts afin de construire des coalitions autour de visions convergentes, les r\u00e9sultats en terme de leadership se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s catastrophiques.<\/h6>\n
    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a02. Le culte de la personnalit\u00e9 :<\/strong><\/h6>\n
    Notre histoire d\u2019amour avec le concept d\u2019 \u00ab Ezza3im \u00bb, prend ses racines dans les pas d\u2019Hannibal, pour certains, de Mahomet, pour d\u2019autres ; Ce concept a ressurgi avec la chute des empires Ottoman et Britannique, par la volont\u00e9 de Gamal Abdel Nasser et Habib Bourguiba, qui ont prodigieusement particip\u00e9 \u00e0 l\u2019unification des tribus de leur pays contre le pouvoir colonial. Pour les Tunisiens, Bourguiba reste le p\u00e8re de la transformation moderniste et r\u00e9volutionnaire du pays ; encore ador\u00e9 comme \u00ab le plus grand des guerriers \u00bb (Almoujahid al Akbar), sans la bienveillance duquel toutes les transformations pass\u00e9es n\u2019auraient pas pu voir le jour.<\/h6>\n
    La propagation de cette id\u00e9e d\u2019 \u00ab Ezza3im \u00bb r\u00e9pond, selon moi, \u00e0 trois facteurs.<\/h6>\n
    Premi\u00e8rement, apr\u00e8s 2011, l\u2019abord de l\u2019actualit\u00e9 politique, dans les m\u00e9dias, est devenu de plus en plus \u00ab\u00a0personnalis\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0sponsoris\u00e9\u00a0\u00bb, pr\u00e9sentant les opinions de nos dirigeants comme \u00e9manant d\u2019individus et non pas d\u2019une id\u00e9ologie collective. De m\u00eame, l\u2019absence d\u2019arguments politiques solides, a pouss\u00e9 les m\u00e9dias et le public \u00e0 transformer les visages politiques en stars de t\u00e9l\u00e9vision l\u00e0 ou les audimats imposent leurs lois.<\/h6>\n
    En second lieu, l\u2019absence de syst\u00e8me multipartite, a \u00e9galement engendr\u00e9 une atmosph\u00e8re de \u00ab\u00a0one-man-show\u00a0\u00bb en politique, ainsi, tout homme politique recherchant une attention suppl\u00e9mentaire doit travailler dur pour tenir la concurrence \u00e0 distance.<\/h6>\n
    Le troisi\u00e8me facteur qui alimente l\u2019\u00a0\u00ab Ezza3ama \u00bb est relativement nouveau en politique, puisqu\u2019il s\u2019agit de l\u2019utilisation accrue des r\u00e9seaux sociaux. L\u2019interaction entre les leaders et leurs \u00ab\u00a0followers\u00a0\u00bb, sur ces m\u00e9dias digitaux, cr\u00e9e ce que les psychologues et sociologues appellent des \u00a0interactions parasociales, o\u00f9 le citoyen s\u2019extasie devant l\u2019image h\u00e9ro\u00efque du leader, comme s\u2019il \u00e9tait un personnage d\u2019Hollywood ou de jeu vid\u00e9o. Ces interactions ont malheureusement permis de passer d\u2019une politique de concepts et d\u2019id\u00e9es \u00e0 une politique de la pr\u00e9sence sur les r\u00e9seaux conduisant ainsi \u00e0 l\u2019admiration d\u2019un personnage leader, ou ezza3im.<\/h6>\n
      \n
    1. \n
      La grandeur et le droit\u00a0:<\/strong><\/h6>\n<\/li>\n<\/ol>\n
      C\u2019est probablement la maladie la plus incurable dans ce pays, il s\u2019agit de l\u2019illusion de grandeur et du droit. Beaucoup de nos dirigeants, anciens et actuels, ont souvent bascul\u00e9 entre confiance excessive et ego surdimensionn\u00e9. En politique, la m\u00e9galomanie m\u00e8ne vers le narcissisme, et les dirigeants narcissiques sont g\u00e9n\u00e9ralement obs\u00e9d\u00e9s par la fortune ou le pouvoir, voire par les deux, et sont de ce fait loin de s\u2019int\u00e9resser au bien-\u00eatre des gens qu\u2019ils sont cens\u00e9s repr\u00e9senter.<\/h6>\n
      Notre histoire en tant que nation nous a d\u00e9montr\u00e9 que les dirigeants \u00e0 travers les \u00e9poques exer\u00e7aient beaucoup plus de pouvoir et de contr\u00f4le que le citoyen moyen. Le pouvoir qu\u2019ils ont acquis par le biais de positions politiques leur donne toutes sortes de possibilit\u00e9s (manifestement contraires \u00e0 l\u2019\u00e9thique et parfois ill\u00e9gales) de multiplier\u00a0 consid\u00e9rablement leurs biens et fortunes. Pour beaucoup d\u2019entre eux (et ici, comme ailleurs, je r\u00e9sisterai \u00e0 la tentation de citer des noms) leur app\u00e9tit pour les richesses mat\u00e9rielles peut \u00eatre insatiable.<\/h6>\n
      Autre trait commun chez les dirigeants politiques : la d\u00e9connexion du monde r\u00e9el, qui les pousse \u00e0 croire qu\u2019ils ont toujours plus de droits que les autres. Il n\u2019est donc pas surprenant que tant de politiciens pensent en quelque sorte qu\u2019ils \u00ab\u00a0m\u00e9ritent\u00a0\u00bb de changer le syst\u00e8me en leur faveur. Apr\u00e8s tout, de leur point de vue \u00e9go\u00efste, n\u2019est-ce pas \u00e0 cela que sert le syst\u00e8me ?\u00a0 Je cite plusieurs exemples comme la loi de r\u00e9conciliation de B\u00e9ji Caid Essebsi (BCE), ou l\u2019id\u00e9e de revenir \u00e0 un r\u00e9gime pr\u00e9sidentiel avec une augmentation de 40% du budget attribu\u00e9 au pr\u00e9sident de la r\u00e9publique. Je cite aussi les lois adopt\u00e9es par l\u2019Assembl\u00e9e des Repr\u00e9sentants du Peuple (ARP) visant l\u2019augmentation de leurs salaires \u00e0 eux alors que de plus en plus de Tunisiens sont incapables de subvenir \u00e0 leurs besoins les plus fondamentaux.<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      La \u00ab nouvelle \u00bb Tunisie ne peut davantage s\u2019\u00e9panouir sous la direction d\u2019une seule personne, quelle que soit sa grandeur. 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